本文摘要：囚牛 愿为做到琴头听得音律，是龙生九子中的大哥，平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀死不逞直言，专好音律。传说，龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音，它经常站立在琴头上喜爱独奏曲弦拉的音乐，因此琴头上之后刻有上它的遗像。 这个装饰现在仍然延用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍镌刻龙头的形象，称之为其为龙头胡琴。这位富裕音乐天赋的龙子，不仅经常出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

囚牛 愿为做到琴头听得音律，是龙生九子中的大哥，平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀死不逞直言，专好音律。传说，龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音，它经常站立在琴头上喜爱独奏曲弦拉的音乐，因此琴头上之后刻有上它的遗像。

这个装饰现在仍然延用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍镌刻龙头的形象，称之为其为龙头胡琴。这位富裕音乐天赋的龙子，不仅经常出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。睚眦 战神，恩怨无以日报，是老二，传说相貌豺首龙身，平生性格耿直、暴躁喜杀，是龙子的战神。

睚眦责备时瞪起的残暴眼神，也被古人用来叙述怒目而视，《史记》司马迁对范雎杀掉一段的评价，乃是一饭之德必偿，睚眦之怨无以日报，于是，问世了睚眦必报这个成语。睚眦好杀戮，所以古人经常把它刻在刀剑刃身与手柄黏合的吞口一处，更加加添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更加大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更加变得威仪优雅。

因为帝王们都坚信睚眦能克列当一切恶魔。嘲风 殿角排头兵，形如兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排序着单行队，耸立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的仙人，后面依序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和讫什。

嘲风乃是第二位。它们的放置有严苛的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样应有尽有，这10只神兽，所取意十全十美，次要的殿堂则要适当增加。

嘲风，不仅象征物着吉祥、美观和威仪，而且还具备威慑妖魔、清理灾祸的含义。嘲风的移往，使整个宫殿的造型既规格整齐又极富变化，超过优雅与生动的人与自然，宏大与精致的统一，它使高耸的殿堂平添一层谜样气氛。

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